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    2. 說明文《麈尾》閱讀題及答案

      閱讀答案 時間:2019-09-30 08:45 我要投稿
      【www.bama.com - 閱讀答案】

        麈尾

        白化文

        ①麈(zhǔ)尾,是的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現代的人沒有見過實物,往往顧名思義,把麈尾認為與馬尾拂塵是一類東西;或見古代圖畫中有之而不識,把麈尾看成扇子。其實,考古與文物界,早在四十年代傅蕓子先生發表《正倉院考古記》之時,對麈尾的形制已經了然。可是文獻界與文物界有時脫節,1979年出版的《辭海下冊》4728頁麈尾條的解說是:拂塵。魏晉人清談時常執的一種拂子,用麈的尾毛制成。

        ②麈尾,形如樹葉,下部靠柄處則常為平直狀。它有點像現代的羽扇,可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵,這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

        ③據說,麈是一種大鹿。麈與群鹿同行,麈尾搖動,可以指揮鹿群的行向。麈尾取義于此,蓋有領袖群倫之義。魏晉六朝清談家習用麈尾。只有善于清談的大名士,才有執麈尾的資格。在這一點上,它有點像某些外國帝王和總統手持的權杖,起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人,特別是交與侍從代為掌管的。而拂塵,則是侍女一類人侍候主人時拿的東西,這是它們之間的本質區別。

        ④東晉大名士王導有一篇《麈尾銘》:勿謂質卑,御于君子。拂穢清暑,虛心以俟。麈尾本來的用途似乎是拂穢清暑,大約兼有拂塵、扇子的功用,可是御于君子,經清談名士手執以后,身價倍增,誰還敢說它質卑呢?

        ⑤唐代孫位的《高逸圖》,實為《竹林七賢圖》殘卷,其中所繪阮籍便手執麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首,看來阮籍執麈尾也隱喻有竹林清談領袖之意吧。此外,唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權,也手執麈尾。從而又可看出,麈尾雖是清談所用的名流雅器,但因它能顯示一種高雅的領袖身份,所以,名士平時自然可以手執,另一些雖非名士但具有某種領袖資格的人也可以拿。

        ⑥麈尾實物,有鑲牙漆木柄的,有鑲玳瑁檀木柄的,顯示出貴族用具的風貌。據《晉書王衍傳》記載,大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾,他的手和玉柄同樣白皙溫潤,有一種病態美,歷來為名士所稱道。《陳書張譏傳》記載,陳后主造了一個玉柄麈尾,認為當時配拿它的只有清談家張譏,就把它賜給了張譏。這兩則故事說明:。大名士王濛病重時,在燈下轉動麈尾看來看去,長嘆不已。王濛死后,另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士,可真是生死與共了。

        13、從功用上講,麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處?(2分)

        14、請在第⑥段的橫線上補寫一句恰當的話。(2分)

        15、因為文獻界與文物界的脫節,《辭海下冊》4728頁對麈尾的解說并不準確,請你根據本文內容,在第①段橫線上為"麈尾"準確定義。(2分)

        16、讀過本文之后,你對麈尾有了哪些方面的了解?請用簡潔的語言予以歸納。(2分)

        17、積累鏈接:請默寫出教材中朱熹《觀書有感》的最后兩句詩。(2分)

        參考答案:

        13、(2分)麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能拂穢清暑。(1分)不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用,而麈尾只有清談名士和具有某種領袖資格的人才能使用。(1分)

        (說明:若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點,也可得分)

        14、(2分)①那時的麈尾是極其華貴的。

        ②華貴的麈尾是極受名流重視的。

        (說明:答對其中一點即可得分)

        15、(2分)麈尾是魏晉清談家經常手執的一種道具。或麈尾是魏晉清談家經常用來拂穢清暑,顯示身份的一種道具。

        16、(2分)通過本文的閱讀,可以了解麈尾的來歷,形狀,用途,制作工藝以及它與拂塵、扇子的區別。

        (說明:答對一點得0、5分,至2分為止)

        17、(2分)問渠那得清如許,為有源頭活水來。

        (說明:錯一字扣1分)

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